"Мозаичная Византия в Москве, или приходи и смотри" Начало.

Мозаичная Византия в Москве, или приходи и смотри

20. 03. 2017                                                                    Продолжение

НАЧАЛО

  Сергей начал работу с приготовления картона. Он рассчитал, что голова Христа вместе с нимбом должна уместиться на площади чуть больше, чем два квадратных метра. Картон получился огромный, как простыня для боксёра Николая Валуева. Гигантский квадрат бумажного листа из тяжеловесных листов ватмана неохотно при помощи скотча приклеивался к безразличному бетону купола. Приклеившись в одном месте, он тут же отрывался в другом...

  Не было такой силы, чтобы заставить картон приклеиться полностью сразу во всех местах. И однажды этот картон, как верный, но беспомощный товарищ, шумно зашелестев, весь разом свалился с поверхности купола на бедную голову Сергея. Это было концом всего эксперимента и терпения.

  Несчастный картон был оставлен в покое. Невольно. И дальше Сергею пришлось ползать под куполом, как мухе по потолку, взяв на вооружение измерительную рулетку. Так он переносил рисунок с картона напрямую на бетонную поверхность купола.

  Хотя, в сущности, Сергею не очень нравилась эта измерительная техника – антипод интуиции. Еще Леонардо да Винчи говорил, что художник должен доверять своему глазу – самому точному измерительному прибору. И действительно это так. Иначе художника можно вполне заменить компьютером. Хотя так-то оно так, да не совсем. Импровизация и интуиция такие неистребимые вещи, что если кому-то в голову придет мысль вытолкать их в дверь, они обратно влезут через окно. Да хоть через чердачное.

  При помощи куска древесного угля Сергей стал переносить рисунок прямо на поверхность купола. И когда он стал так делать, то почувствовал сердцем, как стал погружаться в архаику изобразительных систем, туда – ближе к пещерным росписям неолита и древним римским христианским катакомбам, к первым христианским мозаикам. Пока рисовал образ Христа в куполе храма, живо представил себе, как первобытные художники рисовали на скальных потолках пещер свои шедевры.

  Делать мозаику в куполе прямым набором труд весьма неудобный и рисковый. Голова Сергея была постоянно задрана вверх, а спина была не просто прогнута, нет, спина была прогнута, как лук для стрел. Сергей по этому поводу шутил:

  – Зато я хожу с гордо поднятой головой и не перед кем не прогибаюсь.

  При этом нередко приходилось сбегать с лесов вниз, чтобы убедиться в том, что из этой точки, учитывая кривизну поверхности купола, лик Христа не искажается, как в кривом зеркале. Однако, набегался он тогда… Вниз – вверх, вверх – вниз. И чем чаще он сбегал вниз и поднимался обратно, тем больше напоминал себе мальчика на побегушках… Смешная мысль о себе как о «мальчике на побегушках» помогла Сергею умалиться и осознать величие замысла исполнения иконы «Спас Вседержитель». Вседержитель – всё держит, всё держится на нём и в нём.

  Мысль о Боге – это не личная мысль человека. Человек сотворен по образу и подобию Бога. Ты никогда не слышал о Боге и вдруг услышал. Потому что это не ты подумал о Боге, это Бог подумал о тебе. Бог – главная мысль человека, потому что человек – главная мысль Бога. Сергей должен был передать эти две мысли своей рукой. Рукой художника. А что такое рука художника? Рука Бога?

  Только на правильный вопрос можно получить правильный ответ. Как нарисовать Бога? Как нарисовать Красоту? Только Бог может дать на это ответ. Только с Божьей помощью можно изобразить всё. Поэтому и существует икона, где показано как невидимый ангел водит своей ангельской рукой праведную руку иконописца. То есть рука руку водит. Вот в этом и состоит синергия или сотрудничество Бога и человека. И по-другому никак.

          * * *

  На дворе заканчивался август. Настоятель был в отпуске. А когда вернулся, то удивился тому, что лик Христа уже был готов.

  – А ты сухой набор не делал? – Спросил он у Сергея. Тот ответил, что не делал.

  Потом отец Димитрий внимательно посмотрел на выполненную работу и вдруг без тени сомнения произнес:

  – Христос получился. Ему там хорошо. Тебе Бог помогает.

  Когда Сергей переносил рисунок, сделал ошибку в расчетах. Хотел голову Христа сделать по центру диаметра купола, но сдвинул ось примерно сантиметров на пятнадцать. Христос расположился в нём слегка асимметрично (обычно симметрия всегда соблюдается). Фактически – это была ошибка в расчетах. Но она пошла от неправильного расчета строителей. Они неправильно рассчитали расстояние в барабане между окнами. Одно расстояние между окнами оказалось сантиметров на пятнадцать больше допустимого. И эта ошибка потянула за собой ошибку Сергея.

  Сергей заметил промах и поначалу даже расстроился. Неужели, придётся все исправлять? Но в нашем крестильном храме с Божьей помощью ошибка в расчетах вдруг оказалась изюминкой самого изображения в целом. Получилась асимметрия. Асимметрия в куполе. Такого, возможно, еще никто не исполнял. Ошибка не всегда бывает просто досадной оплошностью. Она иногда становится неожиданной находкой. Тот, кто боится совершить ошибку, так и будет ее совершать.

  Мастер – это тот, кто не то, чтобы не делает ошибок, но это тот, кто всегда уточняет. Делает поточнее. Потом еще раз поточнее. А ежели вдруг у него получается ошибка, то и она будет сделана поточнее. Или совсем уже точно, как точка. Не подкопается никакой критик или критикан.

  Сергей не стал говорить отцу Димитрию об этом случае. Священник обладал каким-то сверхъестественным зрением. И если надо, то он сразу бы заметил то, что неправильно изображено. Ничего не сказал – значит, никакой ошибки не было. Ну, кто бы мог подумать, что всё так славно получится.

  «Тебе Бог помогает», – сказал отец Димитрий Сергею. И Сергей взял его слова на веру, как ноту "ля" у прозвеневшего камертона.

  Что Бог ни делает – всё к лучшему. А как еще иначе? Все будет хорошо.

© Сергей Голышев, текст, фотографии

Редактор, корректор Ирина Васильевна Ерёмина

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ